Islamiq

Sehe ich auch ähnlich, in Europa gehört nun mal Schweinefleisch zur Esskultur und das haben auch die Moslems zu akzeptieren und respektieren. Genauso wie ich akzeptieren müsste, dass es in islamischen Ländern kein Bier oder Wein gibt.

Unter meinen Arbeitskollegen, die formell Moslems sind, isst die Mehrheit gerne Schweinefleisch und trinkt auch Bier und Wein. Die Vertreter der konservativen Geistlichkeit sollten aufhören, immer so zu tun als würden sie für alle Moslems sprechen bzw. sollten ihnen das die Medien und Poliker einfach nicht mehr abnehmen. Genauso wie für viele moderne Christen Nächstenliebe wichtiger ist als die Einhaltung der Fastenzeit zwischen Fasching und Ostern, betrachten auch vielen Moslems die Pflege innere Werte und ethischer Überzeugungen als Kerninhalt ihrer Relgion und nicht Ernährungsdogmen aus dem Frühmittelalter.

@Manuel Liebes ist Türkei für dich ein islamisches Land? Weil weisst du... Efes ist eine türkische Biermarke wenn ich mich nicht irre und Raki ist auch Alkohol.. Man bietet auf Nachfrage an und wenn die Nachfrage "bitte kein Schweinefleisch" ist bietet man dann eben das an. Immerhin Zahlen diese Menschen für das Essen, da sollten ihre Wünsche berücksichtigt werden Solange man für Vielfalt ist und sagt ich will vegetarische Gerichte und Gerichte mit Schweinefleisch anbieten. Kein Problem kann jeder das Essen was er mag ist doch supi. Da sollte aber bitte darauf geachtet werden das beides getrennt zubereitet wird. Evt auch vegane Gerichte, oder halal und koscher Gerichte, je nach Bedarf. Wenn es denn überhaupt möglich ist mehrere Gerichte anbieten zu können.. Sonst muss man halt den gemeinsamen Nenner nehmen.

Was soll die Aufregung und der argumentative Aufwand? Herr Schmidt ist als BuMi Ernährung und Landwirtschaft oberster Lobbyist der Fleischindustrie.

@Sara: Die AKP-Islamisten unternehmen ja eh schon alles um auch die Türkei zu islamisieren, es gibt schon Alkoholverbote und Feste mit Alkohol wurden verboten, also auch die Türkei ist auf diesem Weg, auch in anderen islamischen Staaten wie Indonesien geht bereits diesen Weg.

Die Angelegenheit ist doch ganz klar: Mit Kopftuch und Schweinefleischvermeidung hat man einen Platz in der ersten Reihe im Paradies abonniert. Darum ist es unvermeidlich, dass man auf das Seelenheil der Moslems Rücksicht nimmt. [Ironiemodus aus]. Es tut mir leid, aber ich kann da nicht mehr ernsthaft bleiben: Als ob irgend eine spirituelle Entwicklung an diesen Kriterien hängen würde, wie lächerlich ist das denn! Oder aber der Islam legt mal die Karten offen (die er selbst nicht kennt, ... es geht ja alles auf koranmäßige Buchstabenfrömmelei und -auslegung zurück), und erklärt, wohin die spirituelle Reise überhaupt gehen soll! Denn solcherlei Einzelforderungen haben nur in einem Gesamtzusammenhang und in einer Darlegung ihrer Wirkung einen Sinn. Ansonsten würde man dem islamischen Sektendenken (und wenn es auch eine ziemlich große Sekte ist), Raum geben. Und den gebe ich gern keiner Sekte. Was jemand für sich macht, ist seine Privatsache, aber seine nicht dem allgemeinen Denken vermittelbaren Ansprüche auf andere auszuweiten, ist Übergriffigkeit und das Unterwerfen anderer unter den eigenen Dogmatismus. - Moslems, die kokett vor Allah mit ihrem Kopftuch sich zieren oder die asketisch jedes Schweinefleischprodukt verabscheuen erscheinen mir lächerlich. Das "Bilderverbot" einerseits durchdrücken und andererseits den ganzen Tag lang den Fernseher laufen lassen. Das ist eine Doppelmoral, die vielfältig entsteht, weil der Islam seine eigenen Gebote nicht auf ihre Sinnhaftigkeit und auf ihre Zeitgemäßheit hinterfragt.

....Doppelmoral, die vielfältig entsteht, weil der Islam seine eigenen Gebote nicht .... auf ihr spirituelles Gewicht prüft. Dazu müsste man aber Aussagen treffen, warum der "Weg zu Allah/ins Paradies" denn so funktioniert, wie man sich das vorstellt. Doch da bricht das Denken und Urteilen zusammen, denn die "Aussagen des Koran" sind ja nicht zu hinterfragen wegen ihrer Heiligkeit. Allenfalls darf das Denken sie als vollkommen richtig erkennen (paraphrasieren).