Islamiq

Vielleicht sollten besser die modernen Chancen durch Digitalisierung zukünftig genutzt werden. Jeder (m/w/d) bekommt seine gewünschte Gottes-App oder Religions-App auf das Smartphone geschickt, ob nun Glockenläuten von der Kirche seiner Wahl oder arabischer Minarett-Sprechgesang vom Muezzin seiner Wahl - oder was auch immer. Und gerne vom Feinsten. Der Hörer (m/w/d) kann dann pünktlich dem Hirten seiner Wahl frönen und sich spirituell ausrichten - ganz ohne Beschallung der Nachbarweide. Islam goes Internet. Religiöse Prunkbauten werden zu Orten stiller Andacht, Erbauung und Einkehr. Fritz Schramma, früherer OB in Köln, erinnerte übrigens daran, daß bei der Kölner Zentralmoschee-Planung mit der Stadt "sehr strenge Bedingungen verabredet" wurden: "Dazu gehörte, dass es keine Muezzin-Rufe zum Gebet geben wird." Ihn stört auch der von Ankara aus gesteuerte Türkisch-Islamische Moscheeverein Ditib, der sich an viele Verabredungen nicht gehalten habe und überall sehr expansiv auftritt. Die Soziologin Necla Kelek erklärte in 'Bild', der Muezzinruf sende "eine Ideologie, eine bestimmte Richtung", mit dem "religiöse Slogans verkündet" würden. Ahmad Mansour sagt: "Die Betreiber der Moschee wollen Sichtbarkeit. Sie feiern den Muezzin als Machtdemonstration über ihre Viertel". Die Frankfurter Islamwissenschaftlerin Susanne Schröter zeigte sich im 'Deutschlandfunk' zum Muezzinruf besorgt, denn vor allem Geflüchtete hätten damit sogar teils traumatische Erfahrungen gemacht. Ich kann das gut nachvollziehen, denn als ich während einer schönen Zypern-Reise plötzlich lautstark und eindringlich diesen autoritären, monotonen Moschee-Sprechgesang hören mußte, wirkte er auf mich leicht bedrohlich und wie eine Bevormundung; er ging mir durch Mark und Bein. Sowas brauche ich wirklich nicht. Da können mir irgendwelche Initiativen viel erzählen, wenn der Tag lang ist.